Выставка «Святое воинство»
Памятники XIII – начала XX века из собрания Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева
Екатеринбургский музей изобразительных искусств в рамках своего 75-летнего юбилея представляет выставку иконописных памятников XIII – начала XX века «Святое воинство» из собрания Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева (Москва). Проект посвящен святым воинам и поэтому открывается 21 сентября 2011 г., в день знаменательной победы русского оружия на Куликовом поле и в честь празднования одного из главных христианских праздников - Рождества Богородицы.
Почитание святых воинов занимает значительное место в истории христианского искусства. Имена Георгия Победоносца, Димитрия Солунского, Никиты, Артемия, Феодора Стратилата – почитаемы во всем православном мире. Воинов особым образом выделяли в храмовых росписях и в иконописи, образки с их изображениями носились на груди как обереги, им молились как защитникам. На Руси как святые воины почитались и благоверные князья. В житийных текстах подчеркивалось, что главным их оружием были крест и молитва, но и оружие «физическое» пользовалось в древности большим уважением - как великую святыню хранил меч св. Бориса князь Андрей Боголюбский. Жития воинов входили в круг излюбленного чтения. Большой популярностью пользовалась «Повесть о походе Димитрия Донского на Мамая», издание которой с гравюрами XIX века можно увидеть на выставке.
В экспозицию вошли образы ангелов, составлявших Воинство Христово, изображения святых воинов-великомучеников и воинов византийского времени, военачальников Ветхого Завета, иконы русских святых князей – всего около 100 экспонатов. Большой раздел посвящен чудотворным иконам Богородицы, Спаса Нерукотворного и святителя Николая, к которым обращались с молитвами во время тяжелых бедствий и при завоеваниях. Их образы помещались на военных стягах русских князей и выносных иконах, сопровождавших русские войска в походах и носимых перед битвами.
Особый интерес представляет ростовская икона «Великомученик Георгий, со сценами жития» первой четверти XVI века, столичные произведения «Чудо великомученика Димитрия Солунского о нечестивом царе» второй половины XVI века и «Великомученик Димитрий» начала XVII века, «Великомученик Мина Египетский, со сценами жития» второй четверти – середины XVI века, написанный в Тверских землях, «Богоматерь Владимирская, с 64 сценами Сказания» XVII века, в клеймах которой запечатлено избавление русской земли от нашествия Темир Аксака. Ряд произведений сохранили точные даты создания и имена иконописцев, как, например, «Собор архангелов», написанный братьями Фомой и Василием Потаповыми в 1698 году, «Святой равноапостольный князь Владимир», выполненный в мастерской О. и В. Чириковых в 1909 году. Уникальным памятником, представленным на выставке, является рукописная книга конца XVII – начала XVIII века «Апокалипсис трехтолковы. Слово Палладия Мниха о Втором Пришествии Христове» с красочными миниатюрами, изображающими брань между ангелами и темными силами. Большое многообразие иконографического ряда – от миниатюрных медальонов до больших икон, исполненных в технике ажурного просечного литья и украшенных многоцветными эмалями, демонстрируют предметы мелкой пластики.
К открытию выставки издан иллюстрированный каталог.
